المتع الروحية: البديل الأعلى ولكنه الأكثر تحديا من كتاب “لذة الغموض للاشيء”
ولآن الانسان كائن عاطفي دائم البحث عن ما يساعده على الرضاء عن تجربته الوجودية والتي لا يجدها في السعادة او المُتع الحسية، يقدم له الدين متع من نوع آخر وهي متع الروح التي تخرجه من لذائذ المُتع الحسية و حيز الجسد الضيق، والذي لا يكون لها تأثير كبير على التغير طويل الامد. بل تمنح النفس فقط لحظات من الانتشاء ما يدفعه لتكرارها.
أما المُتع الروحية، فتأخذه الي فضاء الروح الواسع الذي يساعده على التأقلم بشكل اكبر مع اغترابه وتقلل شعور الضياع لديه وتحسن تجربته الوجودية وتجعله يشعر بالرضا عن ذاته. ولأن المتع الروحية تمنح الانسان لذة طويلة ومفعولًا مستدام، ما يجعلها الخيار الأفضل للبشر ولكنه الخيار الاصعب. فهي تستلزم التزامًا حقيقي لقواعد تفرض عليه حتى يتمكن من الخروج عن السعي الحثيث للحصول على اللذائذ المؤقته التي تقدمها المُتع الحسية.
اترك تعليقاً